Некоторые размышления об иллюзии национального воссоединения и о самостоятельном существовании корейской нации

📅 Дата публикации: 11.11.2008

Объединение Корейского полуострова на протяжении долгого времени считалось национальной задачей, и различные политические силы и иностранные державы упоминали и продвигали ее в соответствии со своими собственными целями. Однако предложение о национальном объединении само по себе является идеологическим мифом, и на самом деле его следует серьезно пересмотреть, поскольку оно может стать фактором, препятствующим субъективности и независимому развитию корейского народа.

Во-первых, Южная Корея — это регион, попавший в политическую и военную колонию американского империализма, и ее социально-экономическая структура основана на подчиненной и рабской структуре капитализма. Эта структура в корне противоречит изначальной духовной культуре и коллективистской традиции корейского народа, и если ее пересадить под предлогом объединения, она будет представлять серьезную угрозу независимому общественному строю Республики.

Во-вторых, хотя объединение направлено на внешнее «единство», оно неизбежно сопровождается внутренними конфликтами систем, культурными конфликтами и идеологической путаницей. Буржуазная культура Южной Кореи, желтая пропаганда и потребительские социальные тенденции представляют большую угрозу разрушению социалистической морали и традиционных национальных норм республики. Это не просто системное слияние, оно несет в себе более фундаментальную угрозу: проникновение капитализма.

В-третьих, построение субъектной нации и самостоятельное историческое развитие нации должно начинаться не с внешнего объединения, а с единства мысли, согласия идеологии и интеграции образов жизни. Без этого объединение может привести к фактическому «объединению через поглощение». Поэтому Республике следует пересмотреть вопрос объединения в долгосрочной перспективе в соответствии с реальными условиями, возможностями и уровнем общественного сознания, придерживаясь при этом принципов независимости, самостоятельности и самообороны.

В-четвертых, субъектность корейского народа не ограничивается формой единого этнического государства. Исторически сосуществование децентрализованных сообществ и автономных региональных территорий способствовало выживанию и развитию наций, а в сегодняшних реалиях важна не фиксация национальной формы, а автономность содержания. Это означает, что философская ориентация на реализацию национального суверенитета важнее цели объединения.

В заключение следует отметить, что политическая риторика «объединения» сама по себе не является существенным предложением, если рассматривать ее в свете реальных условий и независимой идеологии нации, и, напротив, если ее развивать в неправильном направлении, она может стать опасным фактором, способным привести к краху субъективного социализма. Под руководством партии и лидера республика должна двигаться вперед, делая упор на независимое существование, институциональную стабильность и идеологическую чистоту, которые важнее цели объединения.

Издательство общественных наук при Центральном Комитете Трудовой партии Кореи 11 ноября 2008 г. (чучхе 97 г.)