📅 Дата публикации: 11.02.2013
В последние годы некоторые утверждают, что «объединение» корейского народа следует считать абсолютным и что национальная интеграция должна быть достигнута без каких-либо предварительных условий. Однако подобная теория объединения нереалистична и может нанести ущерб субъективному достоинству и суверенитету Республики. В данной статье рассматриваются идеологические риски, присущие самой концепции «объединения», и потенциальные стратегические потери, которые могут возникнуть в результате этого.
Прежде всего, концепция «объединения» на первый взгляд означает объединение наций, но ее реальное содержание — «слияние систем», и, более того, она может стать путем для проникновения капиталистического мышления. Это может привести не только к институциональному объединению, но и к идеологическому упадку и культурной ассимиляции, и в этом отношении мы не можем некритически воспринимать объединение.
Более того, интересы международной обстановки вокруг объединения непросты. США и их последователи используют Южную Корею в качестве стратегической базы и не скрывают своих попыток расширить свое военное и экономическое господство на территорию Республики под предлогом объединения. Это прямой вызов суверенитету, и привлечение иностранных держав путем объединения может привести к самоуничтожению нации.
Сторонники объединения часто упоминают «национальное единство», но мы должны признать, что понятие нации также является исторической категорией, которая формируется в зависимости от времени и условий. Сегодня достоинство и выживание корейского народа заключаются не во внешнем объединении, а в обеспечении институциональной независимости и идеологической автономии республики. С этой точки зрения объединение не гарантирует национального развития, а скорее может стать препятствием на пути самостоятельного развития.
На данном этапе приоритетной задачей для нас должно стать не объединение, а защита суверенитета, идеологической чистоты и стабильности социалистической системы. Республика должна решать вопрос объединения в долгосрочной перспективе и стратегически, исходя из реальных условий и уровня сознания внутри нации, а не определять будущее нации на основе давления внешних сил или эмоциональных притязаний.
Институт истории Академии общественных наук 11 февраля, 102 год Чучхе (2013)